Keywords
geo-onto-potencia
multi/transterritorialidad
transterritorialidad
re-existencias
territorialidades no patriarcales
geografiar para el común
How to Cite
Abstract
This article proposes the category of geo-onto-potentia as an analytical and political tool for reading the multiterritorialities of resistance and rebellion that emerge rhizomatically in the face of Collapse. Written through a dialogue between a Brazilian critical geographer and a Mexican activist-researcher, it emerges from concrete encounters and ongoing conversations: a committed inscription in territorial practices from below.
The analysis draws on the concept of multi-inter-transterritorialization (Haesbaert, 2004, 2021) to understand three dimensions embodied in organizational experiences in the city that resonate in the countryside—body-territories, urban-rural territories, and affective networks—taking La Enredadera in San Cristóbal de las Casas, Chiapas, as a space of resonance. From there, the metaphors of the Rhizome, the Vine and the Mycelium are proposed as sensitive and anti-systemic figures that challenge the pyramidal morphology of the State.
In a second moment, the text enters into dialogue with two geographies of the commons that resonate with one another: the Zapatista Army of National Liberation (EZLN) and Our Territories in Chiapas, and the Teia dos Povos in Brazil. These experiences share a fundamental horizon—inhabiting the E/earth (Haesbaert, 2024) through non-ownership, the commons, and the sensitive matter of dignity (Gutiérrez Luna, 2022)—in opposition to colonialist inhabitation (Ferdinand, 2022).
In conclusion, the text proposes geo-graphing for the commons as a collective practice of knowledge production and territorialization from below, arguing that these potential territorialities constitute the possibility of forms of life that are non-classist, non-racist, and non-patriarchal.
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