Análisis genealógico del patrimonio cultural inmaterial: conformación del concepto e identificación de sus arbitrariedades

Resumen

Este artículo propone una revisión crítica del concepto de Patrimonio Cultural Inmaterial (PCI) propuesto por la Convención para la Salvaguardia del PCI de la Unesco de 2003. La justificación de esta revisión se explica a partir de los potenciales efectos sociales que genera la patrimonialización de las prácticas culturales. La hipótesis que guía la investigación es que la noción de PCI-Unesco está construida en base a una serie de arbitrariedades teóricas en la comprensión de la alteridad cultural. El objetivo de la investigación es examinar las fuentes documentales del repositorio en línea de la Unesco sobre el tema para explicar las arbitrariedades en su origen histórico, analizar su proceso de racionalización y comprender su discurso de patrimonialización. Para llevar a cabo este objetivo, se adopta una dimensión procesual del patrimonio cultural, entendiendo que la patrimonialización inmaterial es una capacidad de resignificación que es aplicada a las culturas. La metodología corresponde al análisis genealógico, buscando mostrar el carácter arbitrario y convencional del patrimonio inmaterial aplicado a las culturas. Los resultados de la investigación muestran que la vigente noción de PCI está construida en función de su origen conceptual asociado al folclor, derivando en que la noción de PCI puede ser comprendida como su sofisticación, pues ambas están construidas conceptualmente bajo los mismos elementos constitutivos que aseguran la estabilidad de sus arbitrariedades.