Cultura y Representaciones Sociales

Las imágenes del encuentro con los Nukak. Un ensayo visual sobre el último pueblo indígena contactado en la Amazonia colombiana.

Gabriel Cabrera Becerra — Fri, 01 Mar 2024 00:00:00 -0600

Los Nukak son el último pueblo indígena contactado en la Amazonia colombiana. Desde los primeros encuentros la fotografía estuvo presente sin que hasta el momento se indague por el detrás de dichas imágenes, sus contextos y valoraciones. El seguimiento visual revela que el contacto con los Nukak es anterior a 1988 y que tras cada registro hay intencionalidades o valoraciones particulares.

¿Qué hay de nuevo, viejo?

María Cecilia Johnson, Pascual Scarpino — Tue, 05 Mar 2024 00:00:00 -0600

La pandemia provocada por el Covid-19 planteó transformaciones no sólo epidemiológicas del ordenamiento social a escala planetaria sino, también, rearticulaciones de sentidos que reafirman alianzas conservadoras en la región. Estos escenarios interpelan los campos de estudios de los feminismos géneros, y religión, y los modos en los cuales los activismos abordan la defensa de los Derechos Humanos. Este artículo reconstruye los principales hallazgos de una investigación que abordó el modo en el que actores neoconservadores de América Latina y el Caribe (LAC) se posicionan contra los derechos sexuales y (no) reproductivos en el contexto de pandemia. A través del método de análisis de contenido, se estudian las comunicaciones públicas de tres actores neoconservadores de Argentina, con impacto en LAC.

Integración conceptual de las representaciones sociales, los estudios culturales y la criminología mediática para el análisis de la violencia en el cine

Maylen Villamañan Alba, Joaquín Alonso Freyre — Wed, 06 Mar 2024 00:00:00 -0600

El artículo integra las perspectivas teóricas metodológicas de las representaciones sociales, los estudios culturales y la criminología mediática. La línea de las representaciones sociales desarrollada por Denise Jodelet y en la que se inscriben varios autores contemporáneos, constituye una herramienta teórico-metodológica que remarcan la relación entre representaciones sociales y productos culturales. En este marco el cine se presenta como un producto mediático y artístico en diálogo con su contexto social y con su público. De este modo, la aproximación toma en cuenta los aportes de los estudios culturales sobre el cine como arte e industria y los presupuestos de Nicole Rafter de la criminología mediática (popular criminology) sobre temas criminológicos en los filmes como la violencia.

El campo de representación social de la violencia puede analizarse en la imagen fílmica de manera en que los elementos narrativos de tiempo, locación y personajes se correlacionan con el otro cultural, la memoria colectiva y el espacio. De igual modo, la instancia narrativa conecta con los procesos de objetivación y anclaje de las representaciones sociales. Este enfoque ofrece una nueva concepción en el desarrollo de estudios cinematográficos desde una perspectiva transdisciplinar y su impacto social.